يحاول الإنسان الفلسطيني أن يواجه الاحتلال والتضييق والتهجير والنزوح بكل السُبل الممكنة، ومنها الفنون كوسيلة للنظر إلى الحياة المُحاصرة بعين ذات أفق واسع، لذلك يحاول أفراد اللجوء إلى الفن بهدف تلوين حياتهم الرمادية عبر لوحات تسرقهم من الحزن.

في الأزقة الضيقة لمخيم الأمعري للاجئين، الواقع في رام الله، قد لا تتوقع أن تجد معرضا للفن السريالي، لكن هذا هو المكان الذي يوجد فيه مرسم الفنان الفلسطيني علاء البابا، وموضوعه الأساسي هو الأسماك، وهو اختيار قد يبدو غير مألوف لفنان يعمل داخل مخيم للاجئين في الضفة الغربية، حيث لا يوجد بحر سوى البحر الميت، الذي لا تستطيع الأسماك العيش فيه.

يقول البابا لصحيفة "ذا ناشيونال": "بدأت قصتي عندما كنت أبحث عن رابط رمزي يربطني بتجربتي الشخصية مع التهجير، كنت أعيش في مخيم للاجئين وسط التلال، بينما تعود جذور عائلتي إلى الساحل، وشعرت أن صلتي بالبحر لا تجد أي تعبير عنها في البيئة المحيطة بي".

وقد حاول البابا استعادة محبته للبحر عبر مجموعة من اللوحات الفنية التي يُعد عنصر الأسماك قوامها الأساسي.

تتراكم مئات اللوحات الزيتية داخل صناديق في المرسم المتواضع، الذي يتكون من غرفتين فقط، وعلى الجدران، تطفو أسماك ضخمة بألوان زاهية بين السحب، وتسبح فوق المباني المتلاصقة في المخيم، ويقول البابا موضحا أهمية معرضه: "مخيمات اللاجئين لا تحتاج إلى الخدمات الأساسية فحسب، بل تحتاج أيضا إلى الفن".

ووفقا لـ"ذا ناشيونال"، فإن البابا هو ابن المخيمات، وقد عاش طوال حياته في مخيم الأمعري، وتعود أصول عائلته إلى قرية اللد الفلسطينية، الواقعة في السهول الساحلية للبحر الأبيض المتوسط، في المنطقة التي أصبحت لاحقا جزءا من إسرائيل.

في عام 1948، أُجبرت عائلته، إلى جانب نحو 700 ألف فلسطيني آخر، على مغادرة ديارهم في سياق إقامة دولة ذات أغلبية يهودية، وفر كثير من المهجرين إلى الضفة الغربية، حيث لا يزالون هم وأبنائهم وأحفادهم يعيشون في مخيمات اللاجئين بعد مرور 78 عاما.

وتظل ظروف حياتهم تذكيرا مستمرا بإخفاقات قرار الأمم المتحدة رقم 194، الذي نص على السماح للاجئين الفلسطينيين بالعودة إلى المنازل التي أُخرجوا منها، لكنهم ظلوا خارجها حيث احتلتها عشرات الأسر الإسرائيلية.

تخرج البابا في الأكاديمية الدولية للفنون في رام الله، وطور أسلوبا سرياليا متجذرا في تجربته الشخصية داخل المخيم، بما تحمله من تهجير وعدم يقين مستمر وجدران تحيط بالحياة اليومية، ومع الوقت، بدأ يرى اللاجئين باعتبارهم أسماكا مهاجرة، تائهة بين التلال الجافة والمخيمات الخرسانية، لذلك لوحاته نابضة بالحياة والألوان، ومليئة بالتفاصيل الغريبة والخيال.

وابتكر البابا لغته الفنية الخاصة، حيث استلهم في البداية فكرة علبة السردين، التي كانت وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الأونروا) توزعها على اللاجئين الفلسطينيين عام 1948، وجعلها ترمز بأسماك السردين إلى ظروف الحياة الضيقة داخل مخيمات اللاجئين، حيث يُحشر الناس معا كما تُحشر الأسماك داخل علبة واحدة؛ فكثير من اللاجئين الفلسطينيين ينحدرون من المناطق الساحلية للبحر الأبيض المتوسط، لكنهم يعيشون اليوم في المنفى، عاجزين حتى عن رؤية البحر ولو للحظة، كما أن قراهم الساحلية مُحيت وأُطلقت عليها أسماء عبرية جديدة؛ فأصبحت يافا جزءا من تل أبيب، وتحولت عكا إلى عكو، بينما غُطيت المقابر الجماعية في قرية الطنطورة بموقف سيارات بالقُرب من شاطئ دور.

لم يكتف البابا بلوحاته، إنما أطلق مشروعا للرسم على الجدران (الجرافيتي) امتد من فلسطين إلى الأردن ولبنان، بل إنه اجتاز جدار الفصل العنصري بصورة غير قانونية ودخل إلى إسرائيل، حيث رسم أسماكا معلقة على مبانٍ محكوم عليها بالهدم في يافا وحيفا، وهما من المواقع الأصلية للتهجير الفلسطيني، وفقا لـ"ذا ناشيونال".

وتشكل هذه الجداريات مجتمعة مشروعا فنيا أطلق عليه البابا اسم "طريق الأسماك"، وهو مشروع يصور المنفى الفلسطيني على مسافات متفاوتة من البحر الأبيض المتوسط.