أطلقت وزارة الثقافة الفلسطينية بالتعاون مع مؤسسة تامر للتعليم المجتمعي، أمس الخميس، كتاب " غسان كنفاني إلى الأبد" للأديب محمود شقير في متحف الشهيد ياسر عرفات في مدينة رام الله، جاء ذلك ضمن فعاليات ملتقى فلسطين الخامس للرواية العربية.
و قال شقير خلال حفل إطلاق الكتاب إن فكرة كتابته جاءت باقتراح من وزارة الثقافة، حيث كانت الفكرة أن يتم تبسيط كتابات غسان كنفاني للشباب، بمناسبة تحضيرات الوزارة لإحياء الذكرى الخمسين لاستشهاد غسان كنفاني، حيث تم الاتفاق على كتابة نص موجه للفتيات والفتيان".
وأوضح شقير عدت لقراءة كل ما أنتجه غسان من قصص وروايات ومسرحيات ويوميات ثم بدأت بكتابة النص بلغة سهلة وبسيطة، حيث سيترجم إلى اللغة الإنجليزية، حيث يحكي الكتاب جزءًا من سيرة حياة غسان.
وأضاف: "نحن نعلق آمال على الأجيال الجديدة، وكما قال غسان ذات مرة:"الأطفال هم مستقبلنا"، وحين يطلعون على هذا الإنتاج الأدبي التقدمي الإنساني سيكون هذا قادراً على التأثير فيهم، كونها أجيال قادرة بأن تنفذ المهمات المطلوبة منها، من أجل حرية الوطن وتقدمه ورفعته، ومن المهم التعريف بهذه الرموز الأدبية البارزة لليافعين، من أجل التواصل بين الأجيال والرموز الثقافية".
من جهته، قال مدير عام الآداب والنشر في وزارة الثقافة الفلسطينية عبد السلام عطاري إنه"من المهم أن يكون هناك رسالة للأجيال، تتحدث عن غسان كنفاني وأدبه، بهدف ترسيخ الوعي في ذاكرتهم، حيث تم تكليف الأديب محمود شقير لإعادة صياغة أدبية مبسطة موجهة للفتيات والفتيان".
بدورها، قالت مديرة مؤسسة تامر للتعليم المجتمعي رناد القبج "نلتقي اليوم للاحتفاء باطلاق سيرة الكاتب والمثقف غسان كنفاني، المشتبك مع كل ما هو واقعي، الباحث عن الجمال في فنه وإبداعه، الإنسان والأخ والصديق الذي اختلطت فيه التجربة الانسانية الذاتية مع الوطنية الجمعية، ليخرج بأعمال أدبية تشكل في مجموعها مشروعاً نهضوياً وقومياً عربياً وفلسطينياً.
من جهة أخري، شهدت مدينة غزة الندوة الأخيرة في ملتقى فلسطين الخامس للرواية العربية والتي جاءت تحت عنوان "أدب الحصار.. الإبداع والتجديد" حيث أدارتها الكاتبة دنيا الأمل اسماعيل واستعرضت تجارب بعض الكتاب الإبداعية تحت الحصار، وقدمت مقدمة عن أدب الحصار ومفهومه وتداعيات الحصار على الأدب وانعكاسه على الكتاب والكتابة والمنتج الأدبي.
وقالت الناقدة سهام أبو العمرين إن الحصار أنتج نصوصاً سردية ترجمت جمالياً كل ما تعرض له الشعب الفلسطيني من ويلات، لكنها لم تخرج عن ما كرسه المبدعون الفلسطينيون، حيث التأصيل للهوية والوجود الفلسطيني بالرغم من كل المسوغات التي تجعل من الوطن منفى ليصبح أدب الحصار في غزة يعري تناقضات الواقع وإبراز سوداويته والكشف عن المسكوت عنه في ظل العدوانات الإسرائيلية وما تعانيه غزة جراء الحصار من هجرة وبطالة وفقر وقهر وأمراض وبالتالي فأدب الحصار عبر عن حياة هذا الجزء المنكوب من الوطن تحت الحصار والانقسام والاحتلال لكنه لم يخرج عن السردية الفلسطينية الكبرى والتأكيد على الثوابت وحق العودة.
من جهتها، استعرضت الروائية ديانا الشناوي تجربتها الإبداعية تحت الحصار وتطرقت إلى ما تناولته رواياتها عن واقع المرأة في غزة تحت الحصار وفي ظل الانقسام وما خلفه من فقر وقمع وبطالة، وتحدثت عن أثر الحصار على الكاتب سلباً وإيجاباً.
بدوره، تطرق الروائي بسام أبو شاويش إلى أدب غسان كنفاني ككاتب استثنائي استطاع من خلال ما أنتج أدبياً أن يكسر الحدود ويتجاوز الحصار فأنسن الأدب ووصل أدبه إلى العالم وأضاف أن غسان كان يبحث عن المعادلة الصعبة التي تحقق الإبداع، مشيراً إلى ما أنتجه كتّاب غزة تحت الحصار وتعرض لتجربته الإبداعية من خلال ما أنتجه تحت الحصار.